ذاكر نائيك طبيب وداعية إسلامي هندي؛ انتقل من ممارسة الطب إلى ميدان الدعوة الإسلامية فاستلهم أسلوب الداعية الراحل الشيخ أحمد ديدات في الحجاج والمناظرة، وأصبح من أبرز الدعاة وعلماء مقارنة الأديان في العصر الحديث. انتشرت محاضراته ومناظراته في أنحاء العالم وأسلم على يديه آلاف الأشخاص.
المولد والنشأة
وُلد ذاكر عبد الكريم نائيك يوم 18 أكتوبرعام 1965 في مدينة مومباي غربي الهند.
الدراسة والتكوين
أكمل نائيك تعليمه الأولي بمدرسة سانت بيتر الثانوية في مومباي، ثم التحق بكلية الطب في جامعة مومباي حيث حصل على شهادة بكالوريوس في الجراحة.
الوظائف والمسؤوليات
زاول نائيك الطب عدة سنوات، ومع توجهه لميدان الدعوة أسس عام 1991 “مؤسسة البحث الإسلامي” غير الربحية والمتخصصة في تدريب الدعاة. وتتبع للمؤسسة “المدرسة الإسلامية الدولية” في بومباي، و”تلفزيون السلام» (peace tv) التي تهتم بقضايا مقارنة الأديان ويغطي بثها 100 دولة.
وإضافة إلى مسؤولياته الدعوية الخاصة، يعتبر من أبرز منظمي “مؤتمر الإسلام والأديان” الذي يعقد سنويا في مومباي بالهند ويحضره أكثر من مليون مسلم.
التجربة الدعوية
افتتح نائيك مسيرته الدعوية في ثمانينيات القرن العشرين، وبدءا من 1993 ترك مهنة الطب التي كان يعتقد أنها “أفضل مهنة في العالم”، وتفرغ لأنشطة الدعوة بعد أن أعجِب بأسلوب الشيخ الجنوب أفريقي الراحل أحمد ديدات، القائم على المناظرات المباشرة مع رجال الدين المسيحيين والملحدين. ولذلك فإنه يقول عن نفسه “لقد انتقلتُ من طب الأبدان إلى طب الأرواح».
خاض غمار عشرات المناظرات مع علماء ورجال دين من المسيحيين واليهود، عُقدت أشهرها في أبريلعام 2000 مع المبشر وعالم الأحياء الدكتور ويليام كامبل في أميركا، وكانت بعنوان “القرآن والإنجيل في ضوء العلم».
زاد نائيك على شيخه ديدات بمناظراته مع العلماء الهندوس والسيخ والبوذيين، وهو ما جعل الأخير يخاطبه قائلا له حين لقيه: “يا بني.. لقد حققتَ في أربع سنوات ما استغرق مني أربعين سنة، ولذلك فأنت هو: ‘ديدات الأكبر‘«.
حاور أيضا عددا كبيرا من الملحدين الذين يعتبر إقناعهم بالدين الإسلامي أسهل من إقناع غيرهم لأنهم وفق قوله “لا يعتقدون بوجود إله أصلا، ولذلك فهم يؤمنون بنصف كلمة التوحيد وهو نفي آلهة الشرك، ولأنهم غالبا يؤمنون بالبراهين العلمية فأنا قادر على مساجلتهم بها لإثبات النصف الآخر وهو وجود الله تعالى، مركزا على الحقائق العلمية الثابتة وليس النظريات المعرضة للتغير».
ألقى نائيك أكثر من ألف محاضرة في أرجاء العالم، وعُرف بقوة حجته واستحضاره السريع للنصوص الدينيةالإسلامية واقتباساته المكينة من الكتب المقدسة، فهو يحفظ الكثير من نصوص التوراة والإنجيل وخاصة تلك التي يُكثر رجال الدين المسيحي واليهودي إيرادها، مع إتقانه لحفظ القرآن الكريم والكثير من أحاديث السنة النبوية، ومعرفته العميقة بعلم المنطق والأدلة العلمية.
أسلم على يديه الآلاف في أنحاء العالم مباشرة أو عبر متابعة أشرطته المسموعة والمرئية وبرامجه التلفزيونية على العديد من القنوات في العالم، وقد أدرك بتجربته أن “الأفارقة هم أسهل الشعوب استجابة للحق ودعوة الإسلام، ويليهم الصينيون واليابانيون ثم الشعوب الغربية، أما أصعبها استجابة فهم الهنود لتعدد أديانهم والتمييز الاجتماعي الذي يمارسونه ضد من يترك دينه منهم».
يرجع نائيك أسباب نجاحه الدعوي العالمي إلى فضل الله أولا وحرصه في مناظراته على “البحث عن كلمة سواء بين المسلمين وغيرهم”، ثم اعتماده منهج “إفراغ الكأس من المفاهيم المضللة وتصحيحها بمعالجة الذهنيات السلبية، عبر تشجيع المخاطبين على عرض نظرياتهم عن الإسلام حتى ولو كانت مسيئة أو جارحة، ثم أرد عليها علميا مما يسبب ارتياحا وانفتاحا أكثر لديهم».
ويضيف: “في حواراتي أستحضر دائما 20 سؤالا عن الإسلام هي الأكثر شيوعا بين غير المسلمين بسبب وسائل الإعلام، ثم أحضّر لها إجابات مقنعة من القرآن والسنة تؤكد صحة عقيدة الإسلام، وأنه دين متسامح ومؤيد لكل ما هو نافع للبشرية، وأما ما فيه من ممنوعات فإنما هي أشياء ضارة بها كالمسكرات (الخمر)، والانحلال الخلقي (الزنا)، والممارسات الاقتصادية الضارة (الربا)».
وخلال استضافته في برنامج “بلا حدود” على شاشة الجزيرة -حلقة 13 يوليو 2016- قال الداعية الهندي إن الإعلام العالمي يصور للعالم أن الإسلام هو مشكلة البشرية، بينما هو الحل لمشكلاتها. وأضاف أن وسائل الإعلام تريد فقط أن تسيء للإسلام وتختار النماذج السيئة من المسلمين، وتبرزهم على أنهم إرهابيون ليقولوا بذلك إن كل مسلم إرهابي.
وتابع في الحوار المذكور أنه قبل هجمات11 سبتمبر 2001 ولمدة مئتي عام قبلها لم يطلق مصطلح إرهابي على أي مسلم، ومعظم عمليات القتل والاغتيال في المئتي عام الماضية قام بها غير مسلمين.
ولتصحيح صورة الإسلام وإزالة التصورات الخاطئة عنه، يرى نائيك أنه لا بد للمسلمين من استخدام الإعلام وهو نفس السلاح الذي يستخدم ضده، “وقد أطلقنا تلفزيون السلام بأكثر من أربع لغات قبل أكثر من عشر سنوات لإزالة هذه التصورات الخاطئة، ويشاهد هذا التلفزيون بالإنجليزية حاليا أكثر من مئة مليون مشاهد”. وأوضح أن أهم القضايا المثارة عالميا وأكثرها شيوعا عن الإسلام هي الجهاد والتطرف والإرهاب.
وعن رؤيته لمستقبل الإسلام ومسؤولية المسلمين في نشره، قال “من واجب كل مسلم تبليغ رسالة الإسلام لغير المسلمين وإزالة التصورات والشبهات الخاطئة عنه بدعوة الناس إلى الحق والتواصي بالصبر».
وفي يونيو2010 منعت حكومة بريطانيا -التي زارها سابقا عشرات المرات- نائيك من دخول أراضيها لإلقاء عدة محاضرات متهمة إياه بـ”الترويج للفكر الإرهابي”، ووصفته صحيفة صنداي تايمز بأنه “داعية يحض على الكراهية ويدعو إلى الإرهاب، ولا يحترم النساء لأنه يرى أن تبرجهن أحد أسباب ظاهرة الاغتصاب».
أما هو فيقول إن مرد اتهام الصحيفة له بالإرهاب هو أنه أدان قتل الحكومات الغربية للمسلمين في بلدان عدة مثل العراق وباكستان وأفغانستان، بنفس قوة إدانته لهجمات 11 سبتمبر 2001 بأميركا وتفجيرات لندن 2005.
ويتهم نائيك -الذي يحظى بإعجاب الملايين ويعد من أشهر الدعاة المسلمين على مستوى العالم- الصحيفة بـ”استخدام معايير مزدوجة”، لأنها هي التي نشرت قبل ذلك إحصائيات تشير إلى أن 25% من البريطانيين يعتقدون أن تبرج النساء يساهم في ظاهرة الاغتصاب، ولم تتهمهم بما اتهمته هو به من “افتراءات».
وفي يوليو 2016 وبينما كان نائيك في زيارة للسعودية؛ اتهمته حكومة بنغلاديش بالتحريض على هجوم وقع في العاصمة دكا في الثالث من الشهر نفسه، وأسفر عن مقتل 22 دبلوماسيا أكثرهم من اليابان وإيطاليا، وقالت إن أحد منفذي الهجوم كان يتابع نائيك على مواقع التواصل الاجتماعي.
وبدورها قالت الحكومة الهندية إنها ستعتقل نائيك فور عودته من السعودية “بسبب خطابه الذي يحض على الكراهية والذي كان دافعًا للإرهابيين في هجوم دكا”، وقررت مراقبة بيته وتفتيش مؤسساته. وقد دفعته تلك الإجراءات والاتهامات -التي ينفيها جملة وتفصيلا- إلى البقاء خارج الهند. كما رصدت جماعات شيعية وهندوسية مكافآت مالية لمن يقتله.
وفي 16 مايو 2017 نقل عن نائيك قوله إنه لا يعلم لماذا تتهمه السلطات الهندية بالإرهاب، مشيرا إلى أنه يلقي محاضرات دعوية منذ 25 عاما ولم يتهم بشيء. وأوضح الشيخ أن ما يقال عنه محض ادعاءات زائفة ويعتمد على تلفيق التهم بإخراج الأمور عن سياقاتها.
وكانت الهند قد وجهت لـ الإنتربول طلبا لإصدار مذكرة باعتقال ذاكر نائيك بتهمة التورط بغسل أموال والكسب غير المشروع. وقالت السلطات إن التهم تتعلق بمؤسسات خيرية وإعلامية يديرها نائيك.
المؤلفات
ألف نائيك كتبا ودراسات عديدة، منها: “مفهوم الإله في الأديان الكبرى”، و”القرآن والعلم الحديث”، و”الأسئلة الشائعة لدى غير المسلمين حول الإسلام”، كما نشر عشرات المقالات والبحوث -التي تتناول قضايا المقارنة بين الإسلام والمسيحية وعلاقة الإسلام بالعلمانية والعلم الحديث- في بعض المجلات الإسلامية الهندية.
الجوائز والأوسمة
حصل نائيك على عدة جوائز تقديرية، منها: جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم لعام 2013، وجائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام لعام 2015. واختارته مؤسسة “إنديان إكسبريس” الهندية عام 2009 ضمن أكثر الشخصيات الهندية تأثيرا، كما كان ثالثا في قائمة عشر “شخصيات روحية” هي الأقوى تأثيرا في الهند.
الشهرة والشعبية
تم تصنيفه من بين أفضل 70 شخصًا في قائمة “أكثر 500 شخصية إسلامية تأثيرا في العالم”، التي نشرتها جامعة جورج تاون في آخر 10 طبعات (2011-2020).
واحتل ذاكر نايك المرتبة 82 في قائمة “100 شخص الأكثر نفوذًا في الهند” التي نشرتها شركة “إنديان إكسبريس» (indian express) عام 2009م.
ويعتبر حديثه العام في منطقة كيشانجاني بيهار في الهند سنة 2012م من أكبر التجمعات البشرية التي اجتمعت لخطيبٍ واحدٍ على مرّ التاريخ، فحضره في ذلك اليوم أكثر من مليون مستمع على صعيد واحد.
تأسيس وإدارة شبكة “تلفزيون السلام» (peace tv network)، والتي تعدُّ من أكبر الشبكات الدينية مشاهدة حول العالم، وتبث باللغات الإنجليزية والأوردية والبنغالية والصينية. وفي يناير 2006م تم إطلاق القناة بالنسخة الإنجليزية، وقد وصل عدد المشاهدين إلى 100 مليون مشاهد، ربع المشاهدين من غير المسلمين.
محاضراته ومناظراته
عادةً ما يتحدث ذاكر عن مواضيع مثل الإسلام والعلم الحديث، الإسلام والمسيحية، الإسلام والعلمانية، الإسلام والهندوسية، الدعوة الإسلامية، والشبهات حول الإسلام. ألقى أكثر من 1000 محاضرة، هذه المحاضرات أقيمت في أمريكا وكندا وبريطانيا وجنوب أفريقيا والسعودية والإمارات وماليزيا والفلبين وسنغافورة وأستراليا واليابان وغيرها، من أشهر مناظراته تلك التي عقدت في 1 أبريل 2000 ضد وليام كامبل في مدينة شيكاغو في الولايات المتحدة الأمريكية تحت عنوان “القرآن والإنجيل في ضوء العلم» (the qur’an and the bible in the light of science)، ومناظرته مع القس ركن الدين هنري بعنوان هل صلب المسيح حقا؟